[ 7 ] آدم بن عيينة بن أبي عمران : الهلالي الكوفي ، ق « 1 » . [ 8 ] آدم بن المتوكّل : أبو الحسين ، بيّاع اللؤلؤ ، كوفي ، ثقة « 2 » ، ذكره أصحاب الرجال ، له أصل ، رواه عنه جماعة . أخبرنا عنه : أحمد بن عبد الواحد ، قال : حدّثنا علي بن حبشي ، قال : حدّثنا حميد ، عن أحمد بن زيد ، قال : حدّثنا عبيس ، عنه ، جش « 3 » . ( في نسخة لا تخلو من صحّة عليها خطّ ابن طاووس وابن إدريس ) « 4 » . وفي د : ق جش ، كوفي ، مهمل « 5 » . وليس في صه ، وهو يؤيّد الإهمال « 6 » .

--> ( 1 ) رجال الشيخ : 156 / 18 . ( 2 ) في المصدر زيادة : روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . ( 3 ) رجال النجاشي : 104 / 260 . ( 4 ) ما بين القوسين أثبتناه من « ش » و « ع » . ( 5 ) رجال ابن داود : 29 / 3 . ( 6 ) نقول : قال العلّامة المامقاني في التنقيح [ 1 : 2 / 5 ] بعد أن نقل عن النجاشي وغيره توثيق آدم بن المتوكّل وذكر أصحاب الرجال له : فالعجب من عدم ذكره له في الخلاصة ! وأعجب منه قول ابن داود : إنّه مهمل ، إذ أيّ إهمال بعد توثيق النجاشي وغيره ونقله كغيره ذكر أصحاب الرجال له ، وعلى كلّ حال فلا ينبغي الريب في كونه ثقة ، وهو من أصحاب الصادق عليه السّلام كما نصّ عليه جمع . واعترض عليه العلّامة التستري بقوله : أقول : ما نسبه إلى النجاشي من أنّه قال : ثقة ، غير معلوم ، فوجدت في نسخة مصحّحة ضرب على الكلمة الخطّ . والحاوي ومن عدّه لا عبرة بنسخهم ، فقد عرفت في المقدّمة أنّ نسخة النجاشي لم تصل -